Ana içeriğe atla

Küllerinden Doğmak

Küllerinden Doğmak 


Edebiyatta önemli bir yer tutan Zümrüd-ü Anka;  (Batı'da Phoenix ve Uzak Doğu'da Fenghuang ve Arap Dünyasında Simurg olarak bilinmekte bu sembolik ve mitik yaratık) yanıp kül olmak ve küllerinden yeniden doğma metaforunu kullanarak, diriliş ve birleşmeyi temsil eder. Bu mitolojik kuşun uzun yolculuğu aracılığıyla yazarlar, kahramanın içsel yolculuğunu ve kendini bulmaya çalışmasını temsil eder veya anlatmaya çalışır. 


Yeni nesil okuyucular ise Harry Potter aracılığıyla tanıdı bu kelimeyi. Yeni yetme veletler, Rowling'in yazdığı serinin beşinci kitabı olan Zümrüdü Anka Yoldaşlığı (The Order of the Phoenix) ile gördü kendini arayıp bulma macerasını Hayri Çömlekçi'nin gözünden, fantastik tekamül sürecini 😉 (Türkçesi Harry Potter gibi karizmatik olmadı sanki?) tecrübe etti okur olarak...


Nispeten daha yaşlı ve mürekkep yalamış (İngilizce 'erudite' kategorisindeki) okuyucular ise Feridüddin Attar'ın Mantık-et Tayr kitabıyla özdeşleşen baş karakter ile Kaf Dağının ardına yapılan yolculuğu ile tanırlar Simurg'u... Aslında buradaki kuşlar yolculuğun sonunda kendilerini kesfederler... Bu vesileyle, bazı doğulu edebiyat eleştirmenleri, Dante Alighieri'nin İlahi Komedya'sının nüvesini Attar'dan aldığını da söyler... Aynı ekibin tıpkı Coelho'nun Simyacı'sındaki konunun Rumi'nin Mesnevi'sinde geçtiğini ileri sürmeleri gibi... Neyse diyerek devam edelim...


Tüm konuyu "herkes kendini bulmak için en az bir kez yanmalı" diye özetlemem daha uygun olacak sanki...


Bu ifade yanmak ham iken pişmek konatasyonlarını içerdiği için olsa gerek biraz tasavvuf koksa da, insanın kendini araması özünde insanoğlunun var olduğu tüm coğrafyalarda görülen evrensel ve felsefi bir kaygıdan kaynaklanıyor. Kendini kendinde arama ve kendini tanıma kaygısı bu... Arayış özetle... Kendini arayış - tüm mesele. 


Öte yandan, uçmak ve kanatlanmak - ezoterik bağlamda meleklere atfedilen kanat düşmesi ve kanat yenilenmesi sembolizmi, diriliş ve yolculuk kavramları ikinci bir yenilenme özlemenin dışa vurumu olarak karşımıza çıkıyor... Astral öyküler, dini inançlar,  reenkarnasyon, resurrection, vb konular hep yenilenme ve yeni kimlik ve ruh haliyle silkelenme çabalarının tezahürleri aslında...


Kişisel olarak konuya baktığımda ise, "küllerinden doğmak" beni çok büyüleyen bir tabir. Küllerin içinde kalan kor ateşi yeniden alazlandırmak (to kindle) ve yepyeni doğumlar ve doğuşlar (resurrection and reanimation) insanın yenilenmesi için çok gerekli. Salman Rushdie'nin yasaklanan kitabı olan Seytan Ayetleri'nde geçen ve uçaktan yere doğru düşen iki kahraman Gibreel Farishta ve Saladin Chamcha'nın girişteki cümlesi inanılmaz derecede etkili gelmişti bana: "Yeniden doğmak için!" dedi aşağı doğru tepetaklak düşerken Farishta; "önce ölmen gerekir!"


Konu aslında bundan ibaret. Yeniden doğmak için ölmeniz gerekir. Tüm ilişkiler için bu durum böyle belki de... 


Zira, öldürülmeyen şeyler acı vermeye devam eder...


Güzel bir söz var şu aralar karşıma çıkan: "İnsanın taşa toprağa gerek kalmadan gömüldüğü tek yer kalptir" diye... Biyolojik olarak da en son ölen yer kalbimiz zira... Belki de bu nedenle, uzun bir kişisel yolculuğa çıkanlar heybelerindeki taşları ve safrayı atmak durumdalar. Bazı şeyleri öldürmez iseniz onlar sizi yavaş yavaş yok etmeye ve yolunuzu yavaşlamaya devam edecektir. Bırakın geride kalsınlar.  Kurtulun o yüklerken.  


Yenilik ve yenilenme güzeldir.  


Bu blogdaki popüler yayınlar

Kaybolan Nesil için Ağıt

Pazar Yazıları No: 062 Kaybolan Nesil için Ağıt ​"A Requiem for a Lost Generation" Uzun süredir yazı yazmaktan imtina ediyordum. Aslında her hafta konular hazırdı aklımda. Pek çok güzel konu ve şiirler uçuşuyordu zihnimde. Nedense hep son anda vaz geçip yazmadım haftalarca.  Hatta bir ara 'Eat, Pray and Love' romanında geçen bir cümle vardı Italyan hayat felsefesini yansıtan "dolce far niente" (the sweetness of doing nothing") yani özetle: Hayatın koşturmacasından uzaklaşıp çabasızca zaman geçirmenin keyfini sürme konusu aklımda idi. "Ignorance is bliss" tadında idi vaz geçtim... Hayalim ise: bir sahil kasabasında kumsala bakıp dalgaları izlemek veya bir parkta öylesine oturmak ve boş hayallere dalmak gibi amaçsız işler peşinde koşmaktı ve üstelik niyetim de bunu yeni aldığım Moka Pot'umda yaptığım filtre kahve eşliğinde yapmanın tadından bahsetmek idi internetten İngilizlerin 'picturesque' (tablo gibi) dedikleri Amalfi...

Aşk mı yoksa Limerans mı?

Aşk mı yoksa Limerans mı? Uzun süredir anlamaya ve tanımlamamaya çalıştığım bir kavram Aşk (baş harfi her daim büyük harfle!). Üzerine milyonlara sayfa yazı, yüzbinlerce şiir yazılmış, binlerce şarkı ve film yapılmış, pek çok insanı da psikolojik yıpranmaya sürüklemiṣ karmaşık bir duygu durumu.  Peki ne kadar gerçek aşk dediğimiz duygu? Bazen bir sanrı, belki de bir yanılsama mı? Bir geçici delilik veya sarhoşluk hali mi? Meczupluk mu aşk? Kendinden vaz geçmek mi? Yoksa kendi narında eriyip yok olmak ve küllerinden yeniden doğmak mı Aşk?  Bu konuların pîrî, üstat Alain de Botton şöyle diyor:  "We end up lonely because we have a wrong theory of love." Yani (yazının hepsini okuduğum için şerh düşerek) aşk hakkında zihnimizde toplumun dayattığı, idealize edilmiş, romantik ve mitleştirilmiş bir hayali beklenti oluştuğu için (kısaca özünde) yanlış bir aşk kuramı ile beklentiye sürüklendiğimiz için eninde sonunda yalnızlık ve hayal kırıklığı ile sonuçlanıyor ilişkil...

Masal

Masal ... Neden olsun isteriz, Masallardaki aşklar gerçek? Mutlu gülüşler sonsuz, Birliktelikler, sorunsuz? ... Niye çok isteriz hep? O da beni - benim kadar, Ve hatta benden de çok... Daha da çok sevsin diye? ... Nedir karşılıksız aşkları; Bu kadar değerli ve unutulmaz, Kavuşulan aşkları ise sıradan yapan? Nedir aşkı, maşuktan bile kopartan? ... Niye bekleriz hep, tutkuyla sevip de, Karşılık bulamadığımız aşklar; Önümüzde serpilip büyüsün diye, Bilerek ve beyhude bir çırpınış ile? ... Neden çok sevilen anlamaz, Sevildiğini ve değer verildiğini? Bu güzel masalın her harfinin Bizzat kendisi için; yazılıp, çizildiğini?  ... Neden küçümsenir ki sevenin sevgisi? Niye görülmez bülbüle yâr olan gül bahçesi? Niçin hep bir inat, hep bir tafra yüceltir, Ve daha değerli kılar, yarım bırakılan sevgiyi? ... Karşılık almadan sevebilmek, Ne kadar da ilahi ve yücedir, halbuki... Kim, neden heba eder ki aşığının sevgisini? Ve rehberi yapar boş yere kendi ümitsizliğini? ... Sen de biliy...